Así esta la mierda, chicos.

Когда я писала об увлечении чтением, я опустила одну деталь, а именно название той книжки-без-картинок, с которой всё началось. Это был Фрейд. Конечно, о том, что это был именно он я узнала только много лет спустя, когда стала перечитывать его (или правильней было бы сказать читала его в первый раз?). Тогда мне было лет 11-12 (я не могу сказать точно, потому что мне не за что зацепиться из фактов, это могло быть любое время между 8 и 17 годами, но я склоняюсь именно к такой датировке) и я мало что могла понять и запомнить из той книги, тем более, что это была "Психопатология пятилетнего мальчика" - наверное самый короткий и самый скучный рассказ Фрейда. "Читайте! Понимание придёт потом" - любил цитировать уж не помню кого мой преподаватель по высшей математике. И я читала, и мысли Фрейда отложились где-то в тёмной каморке моей памяти, ключиком к которой стало одно-единственное слово, которое я запомнила из всего произведения - немецкий набор букв, которым пятилетний мальчик называл свои половые органы.

Именно это слово я и вспомнила, когда стала перечитывать Фрейда спустя годы. Я стала старше и многие его идеи уже были понятны и близки мне, а то, что было непонятно мне, всё равно было приятно читать, потому что он чертовски хороший писатель, кто бы там чего не говорил. Но та моя книга Фрейда достаточно быстро кончилась и мне пришлось искать новую дозу. И когда я стала читать "Толкование сновидений", за моей спиной сел Артемио и внаглую стал читать через моё плечо. Когда я впервые побывала у него дома, мне бросилось в глаза, что на полке над кроватью у него стояло то же издание Фрейда, которое было и у меня, а также ещё одна книга на испанском про истерию в соавторстве с Брейером, купленная по случаю за 4 евро в газетном киоске (да-да, я до сих пор помню). Естественно, он читал те же книги, что и я, и не читал тех же, что и я... "Толкование сновидений" я так и не дочитала...

Зато Артемио дал мне сборник биографических очерков авторства Стефана Цвейга, где среди прочих был и восторженный отзыв о Фрейде. Мне не слишком понравилось обожествление Фрейда Цвейгом и я начала искать другие его биографии - и нашла на свою голову безразмерную и до тошноты подробную. В ней автор долго смаковал неприглядные подробности из жизни отца психоанализа, больше уделяя внимания его половой жизни, чем собственно работе, которая сделала его великим. Я смогла дочитать тот опус только до того места, когда Фрейд наконец женился, и бросила. Но многие персонажи запомнились мне достаточно отчётливо, например, доктор Брейер, с которым Фрейд начинал свою карьеру, или их первая пациентка, и мне было довольно-таки приятно узнавать их, читая, к примеру, "Акцентуированные личности" Леонгарда.

Так что с первых страниц "Когда Ницше плакал" Ирвина Ялома я вновь встретила всех этих знакомых персонажей - Фрейда, его учителя Брейера, роковую женщину Лу Саломе, книга о которой уже несколько лет дожидается моего прочтения, Артура Шницлера, автора "Traumnovelle", вдохновившей Кубрика на "Широко закрытые глаза" (и которую, кстати, нигде не купишь). Ну и конечно же, главным героем этой истории был Ницше - великий философ, который прославился не столько своими идеями, сколько тем, что каждый молодой человек на определённом этапе своей жизни проникается этими идеями. Ницше читали все - такого не скажешь ни о Канте ни о Шопенгауэре ни о ком. Даже о второстепенных персонажах из жизни Ницше снимают фильмы - вспомнить хоть "Туринскую лошадь" Белы Тарра. Сборник произведений Ницше - это единственная книга, которую в своей жизни купил мой брат, а это уже о чём-нибудь да говорит. И раз уж мы заговорили о родственниках, нельзя не вспомнить о сестре Ницше, которой часто ставят в заслугу славу философа. Если бы не она, если бы она не сохранила, не донесла до нас, не навязывала бы всем подряд эти трактаты, мы бы не знали их сейчас - примерно так говорилось в предисловии к той самой книге моего брата. Мне не мог не импонировать этот образ, мне всегда хотелось, чтобы рядом со мной был вот такой великий философ, которого бы я в случае чего всенепременно открыла миру.

Итак, в повести Ялома не было ни одного незнакомого мне имени. Какие-то его персонажи были похожи на те образы, которые я создала в своей голове, но большинство нет, при этом все они походили друг на друга как близнецы братья (потому что были отражениями личности автора). Иногда даже книга становилась похожей на дешёвый театр, изобилуя повторами и лишними деталями. А иногда, наоборот, удивляла на редкость удачными сценами. Ирвин Ялом - явно не хороший писатель. Быть может, он неплохой психотерапевт, мне даже кажется, что я где-то видела какие-то его нехудожественные книги именно этой тематики, но вот по уровню литературного мастерства ему далеко даже до Фрейда. Он просто балуется некими героями, выдающимися личностями, представляя, как беседует с ними, сталкивая их друг с другом. Он даже не скрывает этого - об этом открыто написано в авторском послесловии к книге, кстати, со ссылкой на уже упоминавшиеся биографические очерки Цвейга.

Кто из нас так не делал? Я, к примеру, делаю это практически после каждой прочитанной книги или просмотренного фильма, если конечно они впечатлили меня достаточно сильно. У меня есть свой маленький магический театр, где я могу поговорить с Гарри Галлером или Орасио Оливейрой, обсудить свои проблемы или события в мире. Иногда получаются на редкость интересные и занимательные беседы. Вот только нужно быть настоящим мастером, чтобы записать их в точности, а ещё труднее вписать массив этих разрозненных разговоров в какую-то смысловую канву. Всё равно будут моменты, о которых Галлеру будет неинтересно со мной болтать или которые скучны мне. То же самое произошло и у Ялома с его святыми Ницше и Брейером. Пришлось додумывать, чем бы заполнить пустоты, как бы связать всё это, и не везде это получилось.

Конечно, книга интересна как эксперимент, как воплощение моей давней забавы на бумаге (возможно, есть и другие подобные произведения, но это попалось мне первым). Интересно видение известных людей и их эпохи автором, которое как всегда больше рассказывает о самом Яломе и породившей его цивилизации, чем о его героях. Интересна ли сама книга? Стала бы я советовать её другим? Нет, пожалуй. В ней нет ничего такого, чего нельзя узнать из трудов и жизнеописаний Ницше, Фрейда и прочих персонажей. У Ялома тут нет ни единой мысли, которую бы мне хотелось бы выписать в блокнотик. Но вот поступать так как он, разыгрывать похожие на эту книгу истории в своей голове, я думаю может быть полезным и интересным для многих. И использовать книгу как образец в этой игре вполне можно.

Есть хорошая поговорка: "От сумы и от тюрьмы не зарекайся". И ещё одна есть, тоже вполне: "Обжегшись на молоке, и на воду дуешь". Обе в последнее время часто вспоминаю. А всё потому, что из дела с кредитом выпутаться не получается (кстати, Кафка и его "Процесс" мне по этому поводу тоже часто вспоминается). Всё звонят, всё пишут письма (да, "полковнику никто не пишет" - это теперь не про меня), я всё так же вяло отгавкиваюсь и всё это потихоньку уже превращается в рутину. Кто-то бы уже в больнице лежал с инфарктом, кто-то с пеной у рта доказывал бы, что наше государство насквозь прогнило, и вершил бы справедливость налево и направо, ну а я... А с меня-то и взять нечего. Мне не из-за чего беспокоиться, не из-за чего возмущаться. У меня нет имущества, квартиры, машины, дачи, у меня нет официальной работы, нет счетов в банках и страховок. Я абсолютно асоциальный элемент. Точнее даже внеэкономический.

И чем дальше я вникаю в подробности своей истории и многих других подобных историй, тем больше я убеждаюсь, что я правильно поступаю. Потому что банковская система - это какая-то больная бредовая фантазия, это кошмарный сон, это что-то за гранью разумного. Трудно поверить, что есть люди, которые добровольно себя втягивают в эту игру, причём даже в самое пекло - связываются с кредитами. После всего того, что я узнала, могу дать совет: если вам на что-то не хватает денег, не вздумайте брать кредит, лучше уж пойдите в ванную и порежьте там себе вены (down, not across) - толку больше будет. Если я когда-нибудь стану Тёмным Властелином Вселенной, я в первую очередь уничтожу все банки, деньги и посажу на кол всех экономистов, маркетологов и прочих мракобесов.

Впрочем, я увлеклась. Это понятно, у меня сегодня был насыщенный день. Я успела побывать в прокуратуре и милиции, погулять по их лестницам и коридорам, проникнуться всей этой атмосферой. Поразительно, насколько богато живёт наша прокуратура и насколько убого наша милиция. Я удивляюсь, как они умудряются хоть кого-то ловить, когда у них в здании сыпется штукатурка со стен и потолка, на полу колдобины как на эталонных русских дорогах, а мебель ещё царя, наверное, видала. И люди какие-то нелюбящие свою работу с выражением лица "оставьте меня все, дайте мне посидеть вконтактике". Хотя бывают и исключения: милиционер, который у меня заявление принимал, слушал меня с неподдельным интересом, как будто спектакль про Шерлока Холмса. Может, к нему интернет не провели?

Да, а ведь эта забавная контора ещё и преступников ловит. И мою любимую аферистку, которая взяла на меня кредит, тоже поймали. И посадили. И я даже не знаю, то ли это милиция у нас такая героическая, то ли аферистка дура клиническая, пардон за каламбур. Это ведь надо умудриться украсть денег на несколько десятков тысяч баксов и не уехать куда-нибудь на острова Зелёного Мыса, где слова "Украина" и "милиция" ничего не значат.

Впрочем, самое смешное, что это абсолютно ничего не значит. Банка, где брался кредит, уже нет, аферистку посадили, прошли годы, а ко мне всё звонят и пишут письма и требуют долг... И конца-края этому не видно...

Отчего же ты думаешь, что глупость -
это нехорошо? Если бы человеческую глупость
холили и воспитывали веками так же, как ум,
может быть, из нее получилось бы нечто
необычайно драгоценное.
© Евгений Замятин. Мы

Наверное, нет ни одного моего знакомого, реального или виртуального, который бы не знал, что я увлекаюсь синематографом, или попросту смотрю фильмы пачками. Но у многих почему-то возникает впечатление, что я смотрю только так называемое "независимое" или "другое" кино, потому что говорю я в основном о нём. На самом деле, я смотрю всё подряд: и авторское кино, и голливудские блокбастеры, и даже откровенный низкобюджетный треш. Мой университетский препод по высшей математике любил говаривать: "Читайте, понимание придёт потом". Не помню, кого именно он цитировал, но знаю, что он был прав: понимание пришло. И теперь у меня совсем не такое отношение к киноискусству, как N лет назад.
Одним из проявлений этого стало то, что фильмы в среднем мне стали нравится меньше. Другим признаком стало то, что к Голливуду и прочему коммерческому кино я стала относиться как к ремеслу. То есть если фильм, к примеру, Ларса фон Триера, я могу воспринимать как произведение искусства, то к фильмам условного Джорджа Лукаса я буду относится как к качественно сделанной вещи: смысл в ней чисто практический, идеи никакой нет, зато сделано добротно и старательно. Я ни в коем случае не говорю, что условный Триер лучше условного Лукаса. Наоборот, я считаю, что человек, которому нравится Сикситинская мадонна, вполне может восхищаться и расписными ложками. И это ещё большой вопрос, что лучше - мадонна или ложка к обеду.
Но очень многие люди в моём окружении так не считают. Среди них бытует мнение, что арт-хаус - это круто, а всё остальное это соответственно не круто. Я его не разделяю. Во-первых, я с некоторым пренебрежением отношусь к людям, которые делают что-то, что им не по душе, только ради того, чтобы казаться крутыми. Во-вторых, я не знаю, что такое арт-хаус. Где вообще проходит граница между ним и всем остальным кино? "Амели", "Леон-киллер", "Безславные ублютки" - это арт-хаус или что? Часто говорят, что арт-хаус - это где нифига не понятно и страшно закручено. Но "понятность" фильма сильно зависит от мозгов смотрящего: кто-то "Малхолланд-драйв" с первого раза выстраивает в стройную картину, а кто-то рекламу "Stella Artois" понять не может, как мой сосед Дима. А вообще самый сложный и запутанный фильм на моей памяти - это сериал "Санта-Барбара". Ещё часто говорят, что арт-хаус - это авторское кино, то есть там всегда виден почерк автора, а мейнстрим обезличен. На самом деле, и мейнстримных режиссёров часто легко различить по почерку - например, фильмы Роберта Родригеса я отличу без труда. Также часто приходится слышать, что арт-хаус - это низкобюджетное кино со скромными кассовыми сборами, но и это не так. И среди независимых фильмов есть те, которые собирают в десять раз больше денег, чем на них было потрачено. Да и вообще, многие арт-хаусные фильмы весьма популярны у себя на родине и только у нас здесь они диковинка "не для всех". Многие также считают, что арт-хаус - это фестивальное кино, то есть у каждого такого фильма должна быть куча наград или хотя бы номинаций в Каннах, Берлине, Венеции. Но на самом деле, если посмотреть на количество наград, то у мейнстрима их ничуть не меньше, чем у арт-хауса, и критики в своих рецензиях их не обижают. И тот же самый попсовый "Шрек" номинировался на "Золотую пальмовую ветвь" в Каннах, наряду с "Маллхоланд Драйв" Девида Линча и "Человеком, которого там не было" братьев Коэнов.
По моему глубокому убеждению, нужно смотреть то, кино, которое нравится, без оглядки на имя режиссёра, название студии, бюджет, количество ветвей, львов и медведей и прочие необъективные факторы. Потому что можно назвать фильм арт-хаусом, но не факт, что он от этого станет произведением искусства. И можно дать фильму Оскара (или любую другую награду), но от этого он не станет хорошим. Потому что фестивали, награды, признания - это всё появляется потом, а в начале есть только фильм и зритель, который сам для себя должен решить, нравится ему или нет.

Меня бесят люди, которые ставят себе в заслугу свой возраст. Когда-то давным-давно я была свидетелем такой сцены. Возле песочницы тусовались девочки лет десяти и мальчик немного младше. И вдруг мальчик сказал им что-то, что показалось им оскорбительным. И одна из девочек начала ему выговаривать: "Да как ты смеешь!.. Молоко на губах ещё не обсохло!.. Три вершка от горшка!.." и так далее в том же духе. Я тогда долго смеялась, но потом столько раз в разных вариациях сталкивалась с такой ситуацией, что сейчас мне уже не до смеха. Потому что большинство людей отчего-то решили, что их возраст даёт им какие-то привилегии и права, которых нет у младших.
Очень часто, даже слишком часто приходится слышать фразы типа "Да что ты в свои ** можешь понимать в ***, ты ещё слишком молод!". Причём в роли *** может выступать абсолютно что угодно от старости, которую юноша действительно не может прочувствовать на своей шкуре, до таких абстрактных переживаний как любовь или одиночество, которые на самом деле, мало чем отличаются у людей разных возрастов. Да, конечно, есть некоторые мелкие особенности, но они явно не дают права говорить, например, что в любовь в 16 лет - это не настоящая любовь, а в 25 - уже настоящая.
Я вообще поражаюсь этому умению проводить черту и называть возраст, когда всё становится "настоящим", "понятным" и т.п. Обычно это звучит где-то так: "Проживёшь с моё - поймёшь". Причём если говорящему тридцать, то он обычно уверен, что тридцати достаточно, чтобы "понять", а если шестьдесят - то тридцатилетнего вполне могут объявить глупым мальчишкой.
Есть ещё одна фраза, которую в разных вариациях любят говорить старшие: "С годами люди становятся мудрее". Во-первых, есть у меня сильное подозрение, что эту фразу придумали ещё в те времена, когда люди в среднем жили лет до сорока, и двадцатипятилетний считался уже вполне умудрённым опытом. А во-вторых, мой личный опыт подсказывает мне, что эта расхожая максима как-то не коррелирует с истинным положением вещей: люди с возрастом не только не становятся умнее, они в массе своей тупеют.
Общеизвестно, к примеру, что немолодые люди не дружат с компьютерами (а многие даже с мобильными телефонами и бытовой техникой). Причём они не могут понять даже самых элементарных вещей. Из моих знакомых старше 60 только один умеет пользоваться Гуглом (и тот академик). Многие не могут даже набрать текст в ворде, посчитать что-то на калькуляторе в Windows, даже освоить банальное управление мышью. Эти задачи вводят их в ступор, тогда как многие дети младшего школьного возраста могут сделать это даже без посторонней помощи, даже если они впервые в жизни видят компьютер.
Дело в том, что большинство людей после окончания института прекращают думать - никто не требует, да и самим не особо хочется. Вместо этого они начинают действовать по схемам. Причём они продолжают бездумно это делать даже тогда, когда это теряет смысл. Потому что они уже не в состоянии пересмотреть старую схему и создать новую. Они теряют любопытство, глубину, широту, гибкость и подвижность ума, логичность и критичность мышления. Многие даже не отрицают этого, так и говорят: "Мы уже не молодые, нам трудно освоить что-то новое", когда речь заходит, например, о новых профессиональных умениях. Тем не менее, практически все оставляют за собой право считаться специалистом во всех жизненных ситуациях и даже претендуют на особый вес своего мнения в силу "умудрённости опытом". А на все возражения по существу, на попытки проанализировать ситуацию даётся один стандартный ответ: "Делай как я говорю, я старше, мне лучше знать".
Так вот к чему я веду. Дорогие товарищи взрослые! Вы можете не соглашаться со всем тем, что тут написано, но. Возраст - это не аргумент. И когда вы говорите младшему, что мудрость обычно приходит вместе со старостью, то задумайтесь, ведь вы можете быть именно тем случаем, когда старость приходит одна. Поэтому возражайте по существу. Умение красиво спорить украшает человека.

Есть множество вещей, которые я не люблю. Одна из таких вещей - конформизм и сопутствующие ему пороки.
Сегодня я имела пренеприятнейший разговор с одной особой. Неприятный не в смысле его последствий для меня, а в смысле неприятного осадка, который после него остался. Ещё на прошлой неделе эта же особа заслужила от меня порцию неуважения за фразу: "Ах, Вы так же наивны, как и Максим!", но в этот раз она пошла ещё дальше. А именно - она начала попирать мои правила жизни.
Есть такая хорошая фраза: "Не учите меня, как жить, и я не скажу вам, куда идти". Но одно дело, когда тебе просто дают какие-то советы, основанные на жизненном опыте, а другое дело - когда тебе навязывают принципы, которые в корне противоречат морали вообще.
Быть может, я идеалист, но я считаю, что в жизни нужно идти к свету. Если есть возможность не давать взятки, то не нужно их давать. Если можно не нарушать закон, то лучше его не нарушать. Если ничто не мешает поступить по совести, то стоит так и поступать. Но есть люди, которые думают иначе. Люди, которые считают этот подход ребяческим.
"Ах, Анечка, пора вырасти! Мир неидеален, и с этим надо мириться. Я понимаю, что это неприятно, но всегда нужно идти на компромиссы. Я понимаю, что вы привыкли всё делать по совести, я сама так воспитана, мне это близко, но не всегда можно так жить. Вы понимаете, нельзя пробить бетонную стену головой. У Вас всегда будет некомпетентный начальник, которого Вы будете презирать, но Вы же не будете постоянно ходить из-за этого с перекошенным лицом? Вы всегда будете сталкиваться с людьми, которые ничего не знают, но занимают высокие посты, но с этим нужно научиться мирится. Почитайте Карнеги, успокойтесь..."
И так далее, в том же духе. Глупо, не правда ли? Человек фактически сидит в дерьме и проповедует, как же это хорошо. Каждому воздастся по вере его. Это у тебя будет неинтересная жизнь и глупый начальник, это тебе придётся всю жизнь кланяться неизвестно кому и поступаться своими интересами, если ты на это так настраиваешься. А у меня будет другая жизнь, потому что я не хочу такой жизни. Лучше удавиться, чем так жить.
Есть ещё одна хорошая фраза: "Ты можешь построить десяток мостов, а потом один раз отсосать хуй, и больше никто не назовет тебя мостостроителем". Не зря это сказано, не зря сказано также, что не стоит прогибаться под изменчивый мир и всё такое. Да, можно хорошо устроиться в жизни, плюнув на свои интересы, пойдя на компромисс со своими идеалами. Но какой смысл в такой жизни?
"Ах, Вы поймите, мир такой как он есть. И есть только три выхода из этой ситуации: пойти вешаться, изменить мир или научиться под него подстраиваться. Но мы с Вами не можем изменить мир, так что нам остаётся только третье"
Мы не можем, ах, мы не можем. И почему же люди не хотят плавать, пока не научаться? Почему бы не попробовать? Чем вы рискуете? А вдруг получится? Я вот всю свою жизнь только то и делаю, что меняю мир по мере своих скромных сил. Ироничный взгляд, ухмылка. "Ну и далеко Вы продвинулись?" Уж точно дальше, чем Вы. И совесть меня по ночам не мучает.
Каждый идёт туда, куда хочет идти. Каждый выбирает свой путь. И никто не может заставить кого-то свернуть с пути, даже угрожая пистолетом. Потому что выбор есть всегда. Даже если этот выбор - смерть.
И раз уж пошёл такой разговор, то нынешний уже почти не президент сказал вчера чудесную фразу: "Украинцам будет стыдно за свой выбор". И это в точку. И тут даже не в кандидатах дело, хотя кого бы из них не выбрали, всё равно потом будет стыдно. Дело в тех принципах жизни, которым подчиняется (и которые проповедует!) большинство людей. Пора что-то менять, люди, так дальше жить нельзя!

Этот текст написан для yfish. Все остальные могут пройти дальше по салону.
( Собственно, текст )

...Но твой внутренний гринпис тебя простит,
Твой внутренний гринпис тебя оправдает,
И если очень надо, он сделает вид,
Что как будто не видит, не помнит, не слышит, не знает...
© ...И друг мой грузовик. Внутренний Гринпис

Город отстраивается как после войны. Практически возле каждого дома толкутся молдаване, что-то укладывают, приклеевают, примазывают и вообще ведут всяческие строительные работы. И из этого можно сделать простой вывод, что в игру "Кризис" (я ни в коем случае не имею в виду "Crysis") все уже наигрались. Если послушать американские новости, то там вообще говорят только о рецессии (ни разу не слышала слова "кризис"), да и то в прошедшем времени. Но у нас, я так чувствую, на этой теме будут ездить ещё много лет...
Впрочем, не будем о грустом. Будем о противном. Вчера Макс в который раз решил завести со мной "серьёзный разговор". Всё на ту же тему. И что характерно - те же вопросы, те же идеи, причём теми же словами. Дословно. Такое ощущение, что он как-то раз выучил всё это по бумажке, а теперь повторяет. Уже больше года повторяет... Иногда его фразы бывают смешными (например: "Ну что я плохого сделал? Ты на меня так обижаешься, как будто я тебе переспать со мной предложил"). Но чаще его слова бывают просто неприятными. Противными. Всё это столько раз повторялось, что уже потеряло всякий и всяческий смысл. И что самое смешное - он уже сам забыл о том, за что он борется.
Я: Ну ладно, Макс. Ладно, представим, что я на всё согласилась, что я - твоя и всё такое. Что дальше? Как ты себе всё это представляешь?
Макс: Ну... Я не знаю...
Я: Просто опиши идеальную модель наших с тобой отношений. Всё, чего ты хочешь.
Макс молчит, думает. Судя по выражению лица, он об этом вообще никогда не задумывался. Проходит минут десять.
Макс: Ну... Всё будет так, как ты захочешь...
Я: То есть, ты сам ничего не хочешь? По-моему, ты настолько увлёкся процессом, что уже забыл о цели.
Макс: Я хочу быть с тобой.
Я: Зачем?
Макс: Ну... Я не знаю... Встречаться, жениться...
И смотрит на меня, как Мальвина, своими детскими голубыми глазами. И всё ждёт чего-то. Всё ждёт, что я, наконец, сломаюсь, что он всё-таки добьётся своего, хоть и не знает, чего ему надо. И при этом всё те же бессмысленные наборы слов. И меня это бесит. Меня несёт так, как Остапу и не снилось. Я вываливаю на Макса всё, что накипело за все эти годы. Безжалостно. Он ничего не возражает, только повторяет одни и те же слова. По-моему, ему это даже нравится.
Макс спрашивает: "Что я не так сделал?" Как будто есть какой-то список того, что можно сделать, чтобы любовь сама собой появилась. Как в письмах счастья: "Перепиши это письмо 15 раз и отправь 15 людям, а потом загадай имя человека, с которым хочешь быть, и в 18.00 выпей глоток воды. Всё обязательно сбудется..." Вот только в жизни так не бывает. Нет такого списка или инструкции. Нет формулы любви. Любовь нельзя построить или сложить. Любовь нельзя доказать как теорему. Любовь не поддаётся логике. Она не возникнет у меня к человеку только потому, что он этого достоин. Он может быть трижды достоин, а я всё равно буду любить другого. С другой стороны: а кто не достоин? Разве найдётся человек, который считает, что не достоин того, чтобы его любили?..
Я понимаю, что трудно смириться с тем, что тебе не отвечают взаимностью. Но ведь можно было бы хотя бы попытаться хоть что-то сделать! Ведь по сути дела мы с Максом знакомы уже много лет. И все эти годы мы видимся очень часто, можно сказать, что мы постоянно рядом. И по словам Макса, всё это время он в меня безумно влюблён. Первые два года это вообще ни в чём не выражалось. На третий год это вылилось в томные взгляды в мой адрес. А спустя какое-то время у меня появилась страничка в cuntакте. И понеслось. Именно так, в письменной форме Макс впервые вывалил на меня все свои чувства вкупе с претензиями, причём помнится мне, что претензий и наездов было в разы больше. Что характерно: когда я напомнила об этом Максу и спросила его, как может любящий человек вылить столько грязи на свою любимую, он только посмотрел на меня своими мальвиньими глазами и сказал: "Но я ведь злился на тебя..." Да, твой внутренний гринпис тебя простит, твой внутренний гринпис тебя оправдает...
И все эти годы одно нытьё. Одно нытьё и никаких действий. А ещё говорят, что женщины безынициативны, что они пассивны и ничего не делают, только ждут. Они просто Макса не видели. Честно скажу, я даже среди самых робких девушек такой пассивности не встречала. Он ведь даже пальцем, по сути, не пошевелил, чтобы хоть как-то со мной сблизится. Он только писал гневные письма с одним и тем же посылом: "Ты должна меня любить, потому что должна". И даже эти цветы, которые он мне подарил, были лишь продолжением одной из мыслей, высказанных мной в разговоре с Максом. А его позиция как была, так и осталась: "Скажи мне что делать и я буду". Вот только проблема в том, что я не госпожа и мне не нужен раб.
Вторая проблема Макса - это его мнительность. Я даже представить себе не могла до встречи с ним, что из одной моей фразы, движения, взгляда можно извлечь столько информации, притом ложной. И что на основании этой информации можно построить столько домыслов. Я никогда не могла представить, что чужой мне человек (Макс) будет запрещать мне общаться с моими друзьями, потому что он, видите ли, ревнует.
Третья проблема Макса - стереотипы. Вот совсем недавно de_karlson писала о том, как было бы хорошо, если бы мужчины также как и женщины относились к своей внешности, страдали из-за каких-то несущественных недостатков и т.п. Так вот Макс эту идею воплотил в жизнь. Он ходил за мной по пятам с вопросом, что же мне всё-таки не нравится в его внешности. Он полностью обновил гардероб, он начал заниматься спортом, он перестал носить очки и ещё чёрт знает сколько всего наделал. И всё только для того чтобы вписаться в стереотип "девочки таких любят". И всё бы ничего, если бы он после не вывалил на меня все свои "достижения" с воплем "Ну неужели ты этого не ценишь?! Я же пожертвовал ради тебя своим самолюбием, своими лучшими годами, своим здоровьем и самочувствием, своим покоем!" И грудь колесом...
Что тут можно сказать? Конечно, любовь это во многом самопожертвование. Некоторые жертвуют почкой ради здоровья любимого человека. Другие жертвуют хорошо оплачиваемой работой, чтобы быть рядом с любимым. Третьи жертвуют просмотром любимого сериала ради вечера со своей половинкой. И всё это жертвы. И все они в чём-то оправданы. Но когда человек гробит своё здоровье и говорит, что он делает это ради любви, то это не оправдано. И делает он это не ради любви, а из-за своих стереотипов. То бишь из-за глупости. И гордиться тут нечем.
И тут мы подходим к ещё одной проблеме Макса - он социальный идиот. Этот термин придумала не я. В первый (и последний) раз я слышала его от одного моего знакомого разработчика баз данных. Он рассказывал мне о том, что часто главной проблемой у его коллег бывает не неумение программировать, а незнание жизни. Вот, к примеру, человеку заказали написать базу данных для собеса, а он только за голову хватается и не знает, с чего начать. Проблема просто вгоняет его в ступор. А почему? Да потому что этот человек понятия не имеет о том, как работает собес, он там вообще никогда не был и не знает, зачем он нужен. Следовательно, не знает, с какими задачами работает эта организация и на что делает упор. И вот таких людей, не социализированных, не знающих элементарных вещей о жизни, мой друг и называл социальными идиотами. И Макс яркий пример этого явления. Во многом его поведение можно объяснить тем, что он просто не знает, как вести себя с женщинами (и не только в том смысле, что он девственник, хотя и это имеет место быть). Поэтому при виде меня у него просто наступает состояние глубокого когнитивного диссонанса. Поэтому он просто перекладывает всю ответственность и активную роль в отношениях на меня. Поэтому он не пытался пригласить меня куда-то - он просто не знает куда и зачем.
В общем, ситуация с самого начала была сложной. Поначалу я пыталась разрешить этот конфликт интересов мягко, тактично, никого не задев. Мне было жаль Макса и я даже грешным делом иногда представляла себя на его месте. Ах! Что вы, что вы, безответная любовь, как прекрасно, как печально!.. Но потом стало ясно, что никакая это не любовь, а самое настоящее навязчивое состояние, мания, паранойя. Я стала более грубой с Максом, более жестокой. Я уже не выбирала слов и методов. Но и это не помогало. Макс по-прежнему бегал за мной и говорил всё те же слова. И винил меня в этом, говорил, что он у меня научился такому поведению.
В конце концов, я стала безжалостной. К чёрту жалость! Эта ситуация с самого начала предполагала жестокость. Оба возможных исходов были бы жестоки. В первом варианте жестокость применялась бы ко мне: я бы наступила себе на горло и пошла на поводу у Макса, встречалась бы с ним, несмотря на что мне это противно. Во втором варианте пришлось бы жестоко обойтись с Максом, пресечь все его надежды, объяснить, что ничего не будет и не может быть. И вполне закономерно, что я выбрала второй вариант.
Жаль, что для реализации его пришлось прибегнуть к сильным средствам. К ссаным тряпкам. И не надо смеяться. Просто после часа разговора с Максом, видя что я уже ни в чём не смогу его убедить, я сказала: "Ты знаешь, если бы рассказать обо всей этой истории кому-нибудь, а потом спросить у него, что со всем этим делать, то он сказал бы мне просто: "Гони его нах ссаными тряпками"". Макс посмотрел на меня удивлёнными мальвиньими глазами и переспросил: "Ссаными тряпками?". "Да" - сказала я. Макс молчал, смотрел в землю. Я спросила: "Ты дашь мне уйти?". Он сказал: "Пока" и посторонился. Занавес.
Я думаю, что пройдёт лет двадцать и Макс будет сидеть в своей квартире смотреть какого-нибудь Петросяна по телевизору вместе со своей женой и думать, что как всё-таки хорошо, что в своё время он не связал свою жизнь с этой стервой (то бишь со мной)...
А я... Ну что я? В конце концов, мной внутренний гринпис меня простит, мой внутренний гринпис меня оправдает...

Одна из немногих вещей, которую я ненавидела всю свою жизнь - это экономика. К тому же, это одна из немногих вещей, о которых я никогда не меняла своего мнения.
Моя мать хотела, чтобы я стала бухгалтером. Конечно, я не стала. И даже когда мне случалось или случается проходить мимо экономфака, я всегда радуюсь, что я - не экономист. И даже не потому, что это дурная работа. Просто девочки из нархоза всегда были для меня приблизительно тем же, что и мальчики с транспортного. Только мальчиков можно было назвать быдлом, гопниками и многими другими словами, а для девочек понятия специального не было. Разве что совсем уж обидные. Эти девочки всегда были теми, к кому весь остальной студенческий контингент ходил удовлетворять свои первостепенные потребности. И что самое странное для меня - они старались поддерживать этот свой имидж. Ни одна девчонка из нархоза никогда не появлялась на публике без полного макияжа (тональный крем, тени, тушь, румяна, пудра, помада - не меньше) и прически. Они всегда носили только мини-юбки и мини-кофточки. Если кофточка была не мини, то значит она была прозрачной. И, конечно же, всегда на каблуках. И что характерно, все экономистки были похожи друг на друга как сестры. По крайней мере, мне гораздо легче было отличать друг от друга местных негров, чем их.
Самое обидное (не для меня и не для них, а с точки зрения мировой справедливости), что несмотря на их ухоженность, стильность и, пожалуй, я всё-таки скажу это слово, красоту, девочки из нархоза всегда и всеми считались скорее блядями, чем девушками. И этот феномен для меня по сей день остается необъясненным. Да, можно сказать, что встречают по одежке, а провожают по уму, что главное, чтоб человек был хороший, про красивую душу, вообще много чего можно сказать. Но факт остается фактом: экономистки редко бывали одиноки в данный конкретный момент и часто бывали одиноки по жизни.

Не так давно я познакомилась с одним человеком. Я уже, помнится, писала об этом. Напомню, зовут его Чандр. В переводе на русский - Луна. Забавно... Забавно то, что он француз индийского происхождения. Забавно то, что он разочаровался во французских женщинах и решил искать себе невесту здесь. И вообще странный он человек. Но, по сути, из всей его личной истории меня задело только его имя. Луна.
Слишком много небесных тел в последнее время. Не так давно меня вот здесь назвали звездой. Нет, не в том опошлённом обыденном смысле, к которому все так привыкли. Просто карта-сигнификатор мне выпала "Звезда". Что это значит? Хм, в этом месте я только загадочно улыбнусь. Если кто читал "78" Фрая, то там обо всём написано. Да и не только там.
Луна, звёзды... И ещё разговор этот с mara_petite... "Когда он - солнце"... Странно, но мне никогда не хотелось назвать любимого солнцем. Никого из любимых. Наверное, потому, что ни один из них не был похож на солнце, в каждом было слишком много тьмы. И, боюсь, что именно эта тьма меня и привлекала.
А знаете, со мной на днях произошла странная вещь. Ничего, что я так резко с одного на другое перескакиваю? Ну так вот. Знаете, по улицам часто ходят всякие баптисты, свидетели иеговы etc, пристают с разговорами, раздают книжечки свои. К этому давно все привыкли и это уже никого не удивляет. Так вот. Подошёл ко мне один такой свидетель и вручил маленькую брошюрку. Помните, как у Гессе? "...это была тонкая, скверно и на скверной бумаге напечатанная ярмарочная брошюрка, типа книжечек "Родившимся в январе" или "Как за восемь дней помолодеть на двадцать лет?". Но, устроившись в кресле и надев очки, я изумленно, с мелькнувшим вдруг чувством, что это сама судьба, прочел на обложке своей книжонки ее заглавие..." А заглавие было такое: "Призыв всех смертных людей к бессмертию". И уже на второй странице в нескольких строчках был написан рецепт бессмертия. Прямо изумрудная скрижаль, хе-хе.
Рецепт был... Мммм, ну как это сказать? Простой и незатейливый. И разряда "как два пальца обоссать". Причём именно "как два пальца обоссать" и никак иначе. Слишком банально, слишком обыденно, даже пошло. Ни один человек не поверит, что таким способом действительно можно достичь бессмертия. Хотя бы потому, что это просто глупо. Ну это всё равно, как если бы вам сказали, что в каждом отдельно стоящем туалете класса "сортир" открывается дверь в бесконечность. Или, как у Сергея Варова, что через канализационный люк лежит путь в другой мир. Ну не допускает мозг такой возможности. Не может так быть. Всё должно быть красиво, чинно и благородно. Или хотя бы по-детски забавно.
И я, конечно же, книжечку, зевая, пролистала и положила на полочку пылиться до лучших времён. И не столько потому, что не хотела поверить тому, что там написано. Просто меня никогда не прельщало бессмертие. По крайней мере, в человеческом обличьи.
А вообще не в бессмертии счатье. Вот сегодня я виделась с Артемио, который не Луна, не Звезда и даже не Солнце, который просто говорит, что странные у нас отношения, который... Я не знаю, какой он, что в нём такого особенного, но вот уже который год мне рядом с ним ничего не нужно. И даже мысли о смерти кажутся бессмысленными...