Моя Индия

Wednesday, 19 October 2011 17:20
desperada_anna: (Default)
– Мечтаю как-нибудь в Испанию съездить.
– А почему в Испанию?
– Повоевать.
– Так война же давно кончилась.
– Знаю. Лорка погиб, а Хемингуэй жив остался. Но мне же никто не может запретить отправиться в Испанию на войну.
© Харуки Мураками. Кафка на пляже

Так получилось, что в детстве я читала в основном два типа книг: фантастику и всё о востоке. Сначала мне были любопытны рассказы обо всех восточный странах от Камбоджи до Японии, но очень скоро интерес сузился до Индии. Именно она занимала меня больше всего, причём во всех своих проявлениях. Информации об Индии тогда было с одной стороны мало (научно-популярной и интересной широкому кругу читателей, например, отчётов путешественников, которыми сейчас пестрит интернет), а с другой стороны - до чёрта (я про узкоспециальную литературу и политически-атеистически-разоблачительные опусы - мне чаще всего попадались именно они). Так что черпать знания приходилось из того, что было, попутно отфильтровывая пропаганду.

К счастью, чем дальше в глубину веков погружались авторы книг об Индии, тем меньше политики было в их рассуждениях. Так что сборники разнообразной древнеиндийской художественной и религиозной литературы были для меня любимыми изданиями. В итоге у меня сформировалось своеобразное представление об Индии как стране, где царят доисторические времена, те самые, когда боги ещё считали в порядке вещей прогуляться по земле, когда горы и реки имели душу и нрав, когда цари были мудрыми и отважными, а красавицы - через одну апсарами, оказавшимися в нашем грешном мире из-за проклятья. Духовные и философские течения Индии казались мне мудрейшими и чистейшими из всех, о которых мне приходилось слышать, потому что не были запятнаны соприкосновением с людьми, государством и организациями вроде церкви.

Но вскоре в стройную картинку начали добавляться детали, которые в неё никак не вписывались. Началось всё с кришнаитов (хотя может и не с них, но о них я расскажу первыми). Все вы их видели и знаете, возможно, они даже приходили к вам домой и всучили Бхагават-гиту. Кришнаиты - это, наверное, единственное напоминание об Индии, которое можно встретить в нашей повседневной жизни, не считая карри и болливудских фильмов. Многие даже считают, что Кришна - это главный бог индуизма (как Аллах в исламе), Бхагават-гита - это что-то вроде индийской библии, а поклонение Кришне - это и есть собственно индуизм. На самом деле, это не так.

Индуизм имеет четыре главных течения: шиваизм (шайвизм), вишнуизм (вайшнавизм), шактизм и смартизм. Первые три течения наиболее распространены и влиятельны, это что-то вроде индийских католичества, православия и протестантства. Так вот кришнаизм - это всего лишь одно из ответвлений вишнуизма, причём далеко не единственное. Более того, те, кого за пределами Индии называют кришнаитами - это практически со стопроцентной вероятностью последователи "Общества сознания Кришны", которое является лишь одним из течений кришнаизма, чем-то вроде индийских "Свидетелей Иеговы".

Дело в том, что в отличие от христиан индуисты никогда не горели желанием обратить в свою веру весь мир, в индуизме даже не было процедуры, аналогичной крещению. Индуизм был религией для индийцев, привязанной к священным местам в Индии, к психологии и жизни местных. Никто особо не пытался заниматься миссионерством в дальних краях. Но потом появился некий американец индийского происхождения по имени Абхай Чаран Де (также известный как Прабхупада) и организовал "Общество сознания Кришны" - эдакий индуизм, адаптированный для западного мышления, с единым богом, со своим аналогом библии ("Бхагават-гита как она есть"), написанным самим Прабхупадой[1] , и прочими ништяками.

Не в последнюю очередь благодаря кришнаитам распространилось веганство и расхожий миф о том, что все индийцы если не веганы, то как минимум вегетарианцы, который, мягко говоря, не соответствует истине.

Как ни печально, но "Общество сознания Кришны" и ему подобные практически затмили в сознании европейцев настоящую индийскую философию и культуру. На западе теперь читают книги разнообразных гуру с труднопроизносимыми именами, которые в доброй половине случаев оказываются такими же европейцами и американцами, только одетыми в тюрбаны, а в остальных случаях - обыкновенными индийскими шарлатанами. Особо внушаемые даже ездят в Индию и моют там полы в разнообразных центрах просветления для иностранцев в надежде получить какие-то сокровенные знания. Некоторые и на этом не останавливаются и пытаются познать суть вещей с помощью наркотиков, которые в Индии намного более доступны, чем дома.

Но дело в том, что в Индии уже давно нет сути вещей. Философия выродилась в эрзац для иностранцев. Йога выродилась в набор гимнастических упражнений. Культура выродилась в колорит, так любимый заезжими фотографами: грязных детей-попрошаек с большими глазами, тощих коров на мусорных кучах и полуразложившиеся трупы в Ганге. И к такой Индии мне совершенно не хочется быть причастной, она мне не интересна. Моей Индии сейчас по большому счёту не осталось, о ней можно говорить только в прошедшем времени. Возможно, её и не было никогда нигде, кроме как в моём воображении.


Книги

Friday, 2 July 2010 14:41
desperada_anna: (Default)
Детство
© Л. П. Н.

Мы оставили детство
В королевстве кривых зеркал,
На блошиных рынках, в советских рублях,
Маминых платьях и очередях,
И я знаю средство вернуться туда опять,
Разодрать колено, играя на стройке в войну
И мотнуться с Незнайкой на Луну...
Вернуться к утру...

Мы оставили детство в синем папином «Москвиче»,
В диафильмах и марках «Союзпечать»,
На гибких пластинках, футбольных мячах.
С фотографии смотрит пара детских счастливых глаз –
Это я разодрал колено, играя в войну,
И мотнулся с Незнайкой на Луну...
Вернулся к утру...

Есть такое поверье, что все дети, которые хорошо учились в школе, обязательно в детстве любили читать. Ещё они должны быть немного флегматичными и обязательно носить очки. Впрочем, я не об отличниках пишу, поэтому попробую зайти немного с другой стороны.
Все маленькие дети любят задавать вопросы, в основном начинающиеся со слова "почему". И я не была исключением. Меня интересовало всё, от того, почему дует ветер до почему не портятся трупы в формалине. Однако моя мама не любила отвечать на мои вопросы. Если бы в те времена был Google, то она наверняка говорила бы: "Тебя что в гугле забанили?", а так как его тогда ещё не было, то просто: "Ты уже такая взрослая, неужели ты до сих пор не знаешь?" На моей памяти она более-менее внятно ответила только на вопрос о боге, но это уже совсем другая история.
Итак, у меня было очень много вопросов и ни одного ответа. А ответы мне были очень нужны. И путём каких-то запутанных умопостроений я дошла до мысли, что все ответы можно найти в книгах-без-картинок.
В детстве я не любила читать. Я могла сутками напролёт слушать как кто-то другой читает мне вслух, слушать пластинки со сказками и радиоспектакли, но самое чтение представлялось мне ужасно скучным и неинтересным. Я так и не прочла, наверное, ни одной детской книги. Книги были для меня в первую очередь источником знаний, а не источником наслаждения. Более того, так как часто знания мне нужны были весьма специфические, то чтение мне даже казалось чем-то немного неприличным. И это не пустые слова. Когда при поступлении в школу меня попросили прочитать коротенький текст, я очень засмущалась и не стала этого делать, просто не смогла при посторонних, так что все решили, что я просто дура и не умею читать...
Так продолжалось довольно долго. Я читала только по необходимости: когда мне нужно было что-то узнать или когда задавали в школе. Причём школьную программу по литературе я практически игнорировала. Я могла прочесть программную книгу разве что если она стояла у меня на полке настолько близко, чтобы до неё можно было дотянуться рукой. Идти в библиотеку или просить у кого-то книги мне казалось абсурдом. Более того, это никому не было нужно. Я и так знала, что от меня хотят услышать и что мне нужно написать в сочинении, чтобы все решили, что я усвоила материал. Так, кстати, продолжалось до окончания школы, даже в то время, когда я уже полюбила читать.
А любовь моя к чтению проявилась внезапно. В каком-то смысле, это было что-то физиологическое - организм потребовал книг. Было мне тогда лет 12 (хотя в цифре я сильно не уверена) и началось всё с "Войны миров" Уэллса. Не знаю, почему мне вдруг захотелось читать и почему именно эту книгу, но она определённо перевернула всё во мне. Я читала её просто захлёбываясь и мне было невероятно интересно, намного интересней, чем например, смотреть "Звёздные войны" или "Терминатора". К несчастью для моего свободного времени, эта книга была одной из серии "Библиотека фантастики" (17-й том), которую моя мама в своё время выиграла в лотерею, поэтому я недолго думая начала читать все остальные книги серии. Когда они закончились, я перешла на книги на других полках. Когда и они были прочитаны, я перешла на журналы. Например, "Гробницы Атуана" и "Волшебник Земноморья" я впервые прочитала в журнале "Наука и жизнь" (а текст песни "Я хочу быть с тобой" Наутилуса - в журнале "Сельская молодёжь").
Помимо фантастики я много читала индийского и об Индии. Кстати, в чём-то именно благодаря этому я нашла своего любимого писателя - Германа Гессе. Дело было так: я услышала в какой-то интеллектуальной игре вопрос о книге "Игра в бисер" и почему-то он меня заинтересовал. Я спросила папу и он сказал, что эта книга у нас вроде бы была. И я бросилась искать, но нашла только "Сиддхартху" и "Степного волка" (обе повести в одной книге). Естественно, при всей моей любви к Индии я не могла обойти вниманием книгу с названием "Сиддхартха". И она мне очень понравилась, настолько, что была экспроприирована в мой ящик (туда я складывала все самые любимые книги и в тот момент там лежали "Нет ничего проще времени" Клиффорда Саймака (на тот момент мой любимый писатель), "Синкретические религии Китая ХХ века" (без комментариев), "Океан сказаний" Сомадевы, сборник "Драма Древней Индии", "Бхагават-Гита", "Тайные сообщества старого и нового времени" (про масонов и розенкрейцеров) и выдранные из журнала "Гробницы Атуана", у которых не хватало нескольких глав, так как кто-то воровал журналы из нашего почтового ящика). Спустя какое-то время мои руки и глаза добрались и до "Степного волка", который и стал моей самой любимой книгой во веки веков (аминь), даже несмотря на сетования автора в послесловии о том, что книга слишком часто попадает в руки слишком молодых читателей, которые просто не могут её понять. Я не знаю, насколько я правильно поняла эту книгу, но она стала для меня чем-то вроде библии для верующих людей, я её читала и перечитывала, цитировала в словах и поступках и вообще руководствовалась ею по жизни.
Если не считать книг из ящика, то я никогда не перечитывала никаких произведений дважды. Именно поэтому книг, которые были в доме, хватило мне всего на пару лет. Но зависимость от чтения меня не отпускала, поэтому пришлось записаться в библиотеку, где я систематически перечитывала всю фантастику по алфавиту (а Стругацких так и вообще в хронологическом порядке). Исключение делалось только для книг, которые мне было неприятно брать в руки. Так что через мои руки прошли все метры фантастики, начиная с Азимова и заканчивая Шекли. Многие книги мне нравились, я сохраняла их образы для себя, я советовала их другим, но я никогда не перечитывала их.
Одной из таких книг были "Сирены Титана" Курта Воннегута, которые я в своё время брала в библиотеке. Эта книга мне безумно понравилась (как и многие другие), в ней были какие-то очень правильные мысли и формулировки. И я решила для себя, что когда вырасту, обязательно куплю эту книгу себе. И вот спустя какое-то количество лет, я поспорила с одним человеком в интернете о книгах Воннегута. Человек утверждал, что во всех своих книгах писатель рассказывает одну и ту же историю, а именно, что он всё время переписывает "Бойню №5". С этим я была категорически не согласна, потому что "Бойню №5" я читала и она мне совсем не понравилась, а "Сирены Титана" - см. второе предложение этого абзаца. И я решила нарушить своё правило и перечитать эту книгу. И (тысяча чертей!!) тот неизвестный из интернета оказался прав! "Сирены Титана" были вылитой "Бойней №5". Мне стало невыразимо обидно и я зареклась перечитывать книги, дабы не портить впечатления. Вскоре оказалось, что я не одна такая или, как говорила Гермина (которая в испанском переводе почему-то Арманда), "у меня тоже так бывает с моими святыми".
Так что Достоевского я не только не перечитывала, но и не читала никаких других его книг. Зато я прочитала "Анну Каренину" и мне даже понравилось. Возможно, я даже когда-то прочитаю "Войну и мир" и другие программные произведения, а то иногда неудобно получается. Например, однажды я разговорилась с одной изучающей русский язык журналисткой из Мадрида и она начала мне рассказывать о своих впечатлениях от книги "Тихий Дон". Я, конечно, смогла поддержать беседу, но мне стало как-то неловко, что я эту книгу и в руках не держала, а какая-то иностранка читала. Ещё более неловко мне становилось от книг Мураками и прочих японцев, в которых они писали о "Братьях Карамазовых", "Войне и мире" и прочей русской классике, которая прошла мимо меня...
Сейчас вроде бы всё просто, у меня есть интернет и я могу найти любую книгу, которая мне интересна, но почему-то список книг на прочтение пополняется гораздо быстрее, чем я успеваю читать. И не столько потому, что у меня нет времени. Время есть, но его какие-то маленькие кусочки. А я не могу читать кусочками, я не из тех людей, которые читают по полчасика перед сном. Если я сажусь читать книгу, то обычно я не выпускаю её из рук пока не дочитаю до конца или пока руки уже будут не в состоянии её держать. По полчасика перед сном у меня читался только Макс Фрай и он в этом уникален. Для других книг это просто извращение.
Кстати, раз уж зашёл разговор об извращениях, то назову и свою самую нелюбимую книгу - это "Час Быка" Ефремова. Просто поразительно, насколько мне понравилась в своё время его "Туманность Андромеды" и какое отвращение вызвал "Час Быка". Я не знаю, что конкретно меня раздражает в этой книге, но когда я дочитала её, то бросила в самый дальний угол комнаты и мне было очень жаль, что в этом углу не стояло ведро помоев. Коммунистический бред. Мерзкая книга. Никогда, никогда не читайте её.
desperada_anna: (cigarette)
Я, чё, ебyчий Апполлинер,
чтобы стучаться в дверь,
закрытую навсегда?
© Психея. Убей мента

За свою жизнь я сталкивалась с кражами всего трижды, но впечатление они оставили весьма ощутимое.
В первый раз это было когда грабили мою соседку. Она как раз ушла на смену, а в это время к ней зачем-то решил зайти брат. И увидел, что дверь в её квартиру открыта, зашёл внутрь, а там два мужика - воры. Он попытался их задержать, но один всё же успел убежать. А вот второму вору сильно досталось - его били по всем стенам подъезда. И мою дверь его телом тоже чуть не выбили. В общем, в задержании преступника участвовало полподъезда: били, связывали (полотенцами, хе-хе), сторожили... Милицию, конечно же, вызвали сразу, но приехала она только через 40 минут после того как всё утихло. И это при том, что до участка можно было дойти минут за 20 спокойным шагом. Милиция приехала, посмотрела на печального вора в свёрточке из тряпок и полотенец, вяло попинала его ногами и забрала к себе. Потом дяденьку посадили. Второго сообщника так и не нашли (или не искали).
Мораль: хотите чтобы воры сидели в тюрьме - обеспечьте это своими действиями.
Во второй раз я столкнулась с воровством когда у нас обокрали гараж индийским методом. То есть частично разобрали заднюю стенку гаража и вынесли всё, что плохо лежало (а плохо лежит у нас всё, что не прикручено (причём что можно открутить, то не прикручено)). Индийским метод я называю потому, что прочитала о нём ещё в детстве в книжке "Драма Древней Индии". Там как раз таким способом один вор грабил дома, причём ссылался при этом на какой-то древний индийский манускрипт по воровскому делу. В общем, методу уже не одна тысяча лет, а он по-прежнему эффективен. Ведь люди обычно пытаются укреплять двери и окна, а стены как-то игнорируют. Кстати, с этим способом кражи я столкнулась ещё раз несколько лет спустя. Только тогда воры не разбирали заднюю стенку, а взломали дверь в бесхозный гараж, а уже оттуда разбирали боковые стенки и забирались в соседние гаражи. Конечно, так машину не угонишь, но зато можно вынести множество других ценных вещей. Более того, так гораздо меньше шансов быть пойманным, ведь машину найти нетрудно, а запчасти и инструменты - практически невозможно. Более того, не знаю как сейчас, но раньше наша милиция даже отказывалась заводить дело, если было украдено имущества меньше, чем на 900 грн. В тот раз, когда обокрали наш гараж, дело всё-таки завели с горем пополам, но воров так и не нашли (или не искали).
Мораль: не жадничайте и учите историю.
А третий раз случился совсем недавно. В доме, где я живу, на Пасху обокрали подвал. Вроде бы никогда там не водилось ничего ценного (так всегда кажется, что украсть нечего, а если присмотреться, то всегда можно найти, что стащить). Тем не менее, воры нашли, что взять (трансформатор, задвижки для труб, провода etc.), хотя им этого явно не хватило, так что они ещё и порезали проводку, разбили щитовую и вообще неплохо повандалили. В итоге дом остался без наружного освещения (слава богам, что только наружного!) и понёс убытки в несколько тысяч гривень. Конечно же, обратились в милицию. А милиция отожгла - сказала, что не возбудит дело, пока ей не принесут чеки на все украденые вещи. Чеков, ясное дело, никто не хранил (их вообще кто-то хранит?). Мы все, конечно, долго смеялись. Думали, не предложить ли милиции ещё троих свидетелей на каждую вещь привести, которые бы удостоверили, что её видели. Но милиция шуток не поняла и погнала прочь. В итоге мы просто скинулись всем домом на новый трансформатор, задвижки, ремонт подвала и хорошую дверь.
Я вот только думаю, а на кой чёрт нам такая милиция?..

Дороги

Saturday, 5 December 2009 12:44
desperada_anna: (womanInBlack)
The Road Goes Ever On
© J. R. R. Tolkien

The Road goes ever on and on
Down from the door where it began.
Now far ahead the Road has gone,
And I must follow, if I can,
Pursuing it with eager feet,
Until it joins some larger way
Where many paths and errands meet.
And whither then? I cannot say.

...Слякотным зимним утром [livejournal.com profile] desperada_anna шла по раскисшей дороге и собирала бутылки. И тут она увидела выброшенные кем-то журналы "Вокруг света". Их она, конечно же, забрала себе. И именно в одном из тех журналов малышка Анита впервые прочитала о королевстве Бутан...
Бутан стал страной моей мечты на долгие годы. Он был для меня самой манящей загадкой. Бутан, куда пускали только по личному приглашению короля. Бутан - страна, в которой запрещено телевидение. Бутан - страна, где есть только горы. Бутан - страна, которая на всех картах размером не больше горошины, страна карт которой вообще нет. И даже в том самом журнале "Вокруг света" карта Бутана была не обычной, а рисованной, вот такой:
84.98 КБ
Жители Бутана называют свою страну Земли Драконов Грома. Уже ради одного этого названия стоило бы туда поехать.
И я хотела. Я мечтала об этой стране долгие и долгие годы. За эти годы в Бутан стали пускать всех, а не только гостей короля, там разрешили телевидение, наладили туда постоянные авиаперелёты, сделали кучу спутниковых снимков и карт, записали множество строчек в справочники и энциклопедии... Но всё равно, если бы у меня был свой Ходячий Замок (как в мультике Миядзаки) или, на худой конец, башня (как в книжке Лукьяненко), то один выход я бы точно сделала в королевство Бутан.
Есть множество других мест куда мне хотелось бы поехать, где бы хотелось пожить, к ним можно отнести почти любую страну. Но если подумать немного дольше, то желание как-то теряется. Вот та же Индия. Для меня Индия - это та страна, о которой я читала в сказках и легендах, а совсем не географическое место. Туда нельзя доехать ни на поезде ни на самолёте, тут даже машина времени вряд ли поможет. Моя Индия - это страна, которая существует только во мне и я не хочу вместо неё "настоящей" Индии.
Что ещё? Листаю атлас, поглядываю на пылящийся в углу рюкзак. Впервые я собрала его лет в десять, потому что мне хотелось сбежать. С тех пор меня неоднократно посещало это чувство, что пора уходить, дорога зовёт. Я не знаю, откуда оно берётся, но оно реально, как голод или жажда, ясное понимание, что пора уходить. Хочется просто идти и чувствовать под ногами дорогу.

Эх... Пока мы с рюкзаком можем об этом только мечтать. А реальность предлагает нам современные средства транспорта и совсем не те маршруты. Например, уже несколько лет я собираюсь в Чернобыль. Но компании как-то всё нет. Да и предлагаемые варианты поездки мне совсем не интересны. Не хочется ехать на экскурсию для фоткающих всё без разбору иностранцев (пару часов, ни шагу от экскурсовода). Хочется побродить там одной или хотя бы с близкими друзьями, потрогать-пощупать, проникнуться... Но пока - нет.
И, конечно же, ещё одно место, не увидев которое я не умру. Аргентина. Страна Артемио и Орасио Оливейры. Страна, где нет времени. Страна, которая скорее чувство, чем слова. Серебряная страна. Аргентина. Я приеду туда, организую там частный дурдом и проведу в нём остаток своей жизни.
desperada_anna: (готика)
Monochrome
© Yann Tiersen

Anyway, I can try
Anything it's the same circle
That leads to nowhere and I'm tired now.

Anyway, I've lost my face,
My dignity, my look,
Everything is gone
And I'm tired now.

But don't be scared,
I found a good job and I go to work
Every day on my old bicycle you loved.

I am pilling up some unread books under my bed
And I really think I'll never read again.

No concentration,
Just a white disorder
Everywhere around me,
You know I'm so tired now.

But don't worry
I often go to dinners and parties
With some old friends who care for me,
Take me back home and stay.

Monochrome floors, monochrome walls,
Only absence near me,
Nothing but silence around me.
Monochrome flat, monochrome life,
Only absence near me,
Nothing but silence around me.

Sometimes I search an event
Or something to remind,
But I've really got nothing in mind.

Sometimes I open the windows
And listen people walking in the down streets.
There is a life out there.

Я замечаю за собой странные вещи. К примеру, я перестала любить цвета. Цвет в себе. Мне все еще нравится смотреть лучи заходящего солнца или на молодую зеленую травку, но саму себя я вижу лишь черно-белой. Я даже одежду покупаю в последнее время только черную, белую и серую.
Да и жизнь такая же. Монохромная.
На улице уже который день +20, а я все никак не выберусь прогуляться. Перемещаюсь только короткими перебежками из здания в здание. Только по делу. Дел в последнее время развелось слишком много. Да и вообще, кажется, Паркинсон говорил, что работа имеет свойство занимать всё отведённое под неё время. "Не только работа" - добавлял Артемио.
Всё меньше вещей, которые могут что-то во мне разбудить. Даже фильмов в последнее время всё меньше попадается хороших. А если и попадаются, то сразу несколько подряд, отчего теряется оригинальный вкус каждого. "Mar adentro", "Пепел и снег", "Los Amantes del Circulo Polar"... Все фильмы чем-то особенные, в чем-то прекрасные, но их нельзя смешивать... А ещё последний чем-то напомнил мне Смиллу с её чувством снега, хотя вроде бы ничего общего. А "Пепел и снег" совсем ничем не ассоциировался ни со снегом, ни тем более с пеплом. Скорее со слонами. Со многими-многими слонами. Я бы сказала, что этот фильм - ода слонам. Кино о слонах, как единственном вечном и незыблемом в этом мире. "В начале времен небеса были полны летающих слонов. Каждую ночь они ложились в том же месте неба и смотрели сны с одним открытым глазом. Когда ты вглядываешься ночью в звездное небо, ты смотришь в немигающие глаза слонов, что спят с одним открытым глазом, чтобы лучше приглядывать за нами..." Это одна из тех немногих фраз, которые вряд ли скоро забудутся.
Эх, слоны, слоны... Хочу увидеть живого слона. И чтоб увёз меня куда-то далеко-далеко. В Индию или ещё дальше. Хотя что может быть дальше Индии?..

Семь

Tuesday, 18 November 2008 16:55
desperada_anna: (withoutCross)
Больше нет смысла, нет сил...
© Flёur. Я сделаю это


1. Родина слонов. Индия. Я с детства бредила этой страной. Мне нравились индийские танцы, индийская одежда, индийское письмо, индийские мифы, вообще всё индийское. Первыми моими собственными книгами были "Океан сказаний" Сомадевы, сборник "Классическая драма Древней Индии", не помню чья книга "Классическая веданта и неоведантизм" и Бхагавад-гита. Я читала всё об Индии, любую печатную продукцию, где хотя бы упоминалось это слово. И даже где-то как-то я мечтала побывать там. Конечно, я понимала, что у меня нет на это денег, что автостоп тоже не катит, так как я не люблю машин, а с лошадью тоже проблемы. Поэтому я мечтала пойти в Индию пешком. И, быть может, когда-нибудь я так и сделаю.
2. Рожденный ползать. Летать не может. Ну и хрен с ним. Змеи по-своему прекрасны. Особенно кобры. И опять же Индия. Кобра, кольцами обвивающая локоть танцующего Шивы... Символ мудрости, спокойствия. Я никогда не боялась змей, хотя приходилось с ними сталкиваться, так сказать, в среде их обитания. Как-то раз змея даже проползла у меня прямо между ступнями, когда я поднималась на гору, однако я была слишком уставшей, чтобы как-то на это реагировать. Зато девушка, шедшая за мной, визжала очень громко...
3. Сказка со счастливым концом. Не люблю сказки со счастливым концом. Потому что когда их дочитываешь, остаётся впечатление, что тебя наебали обманули, и всё было совсем не так. Люблю, когда в конце сказок или любых других литературных произведений все умирают. Тогда я думаю: "Ну наконец-то отмучались!"
4. Страшное. Когда я была маленькой, мне постоянно виделись странные и страшные вещи. Я видела Чёрного Человека, который стоял в одном из углов моей комнаты и тихо-тихо шёпотом читал какую-то книгу. Я видела двух летающих женщин, которые в ветренные ночи пытались забраться ко мне в окно. Я видела, как дверца моего шкафа превращается в экран, на котором показывают ночной лес, в котором живут странные существа, к которым нельзя относиться несерьёзно. Я боялась очень многого. Но потом я выросла и поняла, что все эти вещи я порождаю сама. И если я буду продолжать верить в свои страхи, они станут реальными. И я научилась держать себя в руках.
5. Загадочная любовь. Абсолютно бессмысленное словосочетание. Воображение рисует книгу карманного формата в тонкой обложке. Автор книги - Даниэла Стил. На обложке изображена девушка в розовом платье моды 1860-х годов и шляпке с розовой лентой, сидящая на лавочке в беседке и смотрящая на молодого мужчину, который сидит рядом с ней. Мужчина похож на Кена (который с Барби:)), если его одеть в костюм тех времён. И во всей этой картине нет ни капли загадочности.
6. Радость. Когда-то давным-давно мне пришлось отдыхать в чудном месте под названием Атманай. И не было в этом месте ну абсолютно ничего интересного. Кроме качелей. И на этих качелях я проводила очень много времени. А чтобы не было совсем скучно кататься, я придумывала синонимы к слову "радость". Отталкиваюсь - качели взмывают вверх - я говорю про себя "радость" - ещё толчок - качели взмывают ещё выше - я говорю "счастье" и так далее. И где-то в конце, на самой высокой амплитуде колебаний, было слово "ликование"...
7. Трещина во времени. Время не может трескаться по той простой причине, что его нет.
desperada_anna: (Default)
Над Водопадом
© Flёur

Кто заставил тебя верить
Этой быстрой воде,
Оставляя свой берег,
Плыть навстречу беде?

Посмотри, как внизу разбиваются брызги,
Уставшие в поисках смысла,
Который, быть может, и рядом,
А может быть, где-то вдали.
Ты только доверься воздушным потокам,
Стань облаком одиноким,
Пролетая над водопадом
Своей последней любви.

Постепенно, медленно,
Тихо таяли ледники.
Посмотри, что они сделали
Из узкой горной реки.

Посмотри, как внизу разбиваются брызги,
Уставшие в поисках смысла,
Который, казалось, был рядом,
Но теперь скрылся где-то вдали.
Ты только доверься воздушным потокам,
Холодным и одиноким,
Пролетая над водопадом
Своей последней любви.

Кто сказал, что там, за порогами
Только светлых радуг мосты,
Что твой мир не обрушится с грохотом
Вниз с немыслимой высоты?

Посмотри, как внизу разбиваются брызги,
Уставшие в поисках смысла,
Который, быть может, и рядом,
Но скорей, где-то вдали,
Ты только доверься воздушным потокам,
Не бойся быть одиноким,
Пролетая над водопадом
Своей последней, огромной, как мир, любви...

Наконец-то похолодало. На градуснике всего +30°С. Хорошо так, не жарко;) Теперь я начинаю понимать, как люди живут в таких странах как Алжир или Индия. Ко всему можно привыкнуть.
Вот вчера я как раз писала о горе Аруначале и о том, что было бы неплохо туда съездить. Ну, а раз такая мысль пришла мне в голову, то следующим порывом было поискать тех, кто подобные поездки организовывает. Поверхностый погугл дал результат в виде вот этой ссылочки на трёхнедельный тур по ашрамам. Ну и естественно я не преминула рассказать об этом первым двум попавшимся знакомым:
Я: Я тут трёхнедельный тур по Индии нашла. Всего за $1850. Почти даром.
Знакомый 1: Ты себе вообще представляешь, что такое +37°С и выше в тени?
Я: Нет.
Знакомый 1: Ну тогда можешь съездить.
Я: Да ладно... Что ты так... Ведь ездят же люди.
Знакомый 2: Ездят!.. Там около миллиарда людей даже живут!
В общем, энтузиазма мой план по покорению индийских вершин не вызвал. Но я не стала напрягаться и в качестве утешения пошла смотреть фильм "Дом из песка и тумана". Очень хорошее кино. Пронзительное. Если бы я была Таней, то сказала бы: "Я рыдала". Если бы я была Экслером, то завела бы бодягу про своего кота. Если бы я была [livejournal.com profile] mara_petite... Хотя нет, зачем думать, что бы я сделала, если была ею, если можно просто спросить у неё? Она гораздо лучше меня пишет рецензии на фильмы и книги.
Но фильм всё-таки хороший. Я уже раз это говорила, но не грех сказать ещё раз. Вот [livejournal.com profile] kitty_gone_punk давеча сказала, что когда видит плохое кино, то ей от этого становится физически плохо. У меня, правда, до такого не доходило, но обратный эффект наблюдался и не раз. Если я вижу хороший фильм, то мне сразу же становится хорошо. Причём хорошо и душе и телу.
А ещё иногда после такого жизнь начинает напоминать кино. Вот сегодня я видела разбитое зеркало и цыган и мне вспомнился Кустурица. А потом я проходила мимо рынка и мне почему-то вспомнился фильм "All the Invisible Children"... А вообще сегодня у меня почему-то подозрительно легко на душе. Вот такая она сила искусства.
desperada_anna: (Default)
Сегодня узнала случайно, что уже начались Девять Ночей. Вот так вот... Надо вспоминать ритуалы, всё такое...
А ведь все в мире связано: и Артемио вдруг объявился со своими забытыми, несвоевременными вопросами, и Таня с непонятной тягой к Джармушу, которой не наблюдалось еще пару месяцев назад... И вообще.
Видимо что-то и вправду в мире сдвигается... Надо бы руны раскинуть, посмотреть.

P.S. Artemio, я жду тебя

P.P.S. ЙА ДЕВИ САРВБХУТЕШУ ШАКТИ РУПЕН САМСТХИТА
НАМАСТАСЪЯИ НАМАСТАСЪЯИ НАМАСТАСЪЯИ НАМО НАМАХ

Profile

desperada_anna: (Default)
desperada_anna

June 2017

M T W T F S S
   1234
567891011
121314 15161718
19202122232425
2627282930  

Syndicate

RSS Atom

Expand Cut Tags

No cut tags

Tags